¿Realidad? ¿HaecceQUÉ?

"Deleuze plantea la haecceidad como un principio de individuación en un plano unívoco de inmanencia. Para Deleuze, las expresiones singulares del plano son haecceidades y están lejos de representar una cosa o un sujeto, como sugiere la partícula Haec del latín "esta cosa"[1]. El principio de individuación es una forma accidental más que una forma esencial. Esto quiere decir que un grado de calor, con un grado de blanco, no tiene que confundirse con la individualidad de un sujeto. Es la individualidad de un día, un grado, una estación o un acontecimiento. Así, dice Deleuze que la haecceidad es un grado, una intensidad, un individuo que se compone de otros individuos[2]. Eb realidad son las mismas formalidades que explica Duns Escoto en cuanto grados e intensidades que van formando una entidad positiva. La diferencia es que mientras en Escoto la haecceidad es la última realidad de la forma, para Deleuze cada intensidad es una haecceidad. A pesar que que la haecceidad es formal en Duns Escoto y en Deleuze es accidental e intensiva, los grados de constitución de cada una de ellas son realidades desde cada punto de vista. Las intensidades y los grados son realidades en el pensamiento de ambos" (sigue pero se me perdió el link).

Más clarito echale agua.